Sumário
Editorial
| PLURALIZANDO VOZES | |
| Nkosi Nambá | 1-3 |
Dossier: Pensamento africano, afro-brasileiro e educação
| FILOSOFIA AFRICANA E CURRÍCULO: APROXIMAÇÕES | |
| Adilbênia Freire Machado | 4-27 |
| FILOSOFIA DA ANCESTRALIDADE COMO FILOSOFIA AFRICANA: EDUCAÇÃO E CULTURA AFRO-BRASILEIRA | |
| Eduardo David de Oliveira | 28-47 |
| ANCESTRALIDADE E LIBERDADE: EM TORNO DE UMA FILOSOFIA AFRICANA NO BRASIL | |
| Luis Carlos Santos | 48-61 |
| DENEGRINDO A EDUCAÇÃO: UM ENSAIO FILOSÓFICO PARA UMA PEDAGOGIA DA PLURIVERSALIDADE | |
| Renato Noguera | 62-73 |
| OUTRAS VOZES NO ENSINO DE FILOSOFIA: O PENSAMENTO AFRICANO E AFRO-BRASILEIRO | |
| wanderson flor do nascimento | 74-89 |
| FILOSOFIA DA ANCESTRALIDADE (Resenha) | |
| Flávia Damião | 90-97 |
| O ENSINO DE FILOSOFIA E A LEI 10.639 (Resenha) | |
| Rodrigo dos Santos | 98-108 |
Artigos
| EDUCAÇÃO, CONHECIMENTO E FINITUDE | |
| Cezar Luís Seibt | 109-123 |
| AUTOFORMAÇÃO E EXPERIÊNCIA SENSÍVEL EM “FILOSOFIA COM CRIANÇAS” | |
| Dagmar de Mello e Silva, Silmara Lídia Marton | 124-141 |
| JOHN DEWEY E GEORGE ORWELL: SOBRE A RELAÇÃO ENTRE O PENSAMENTO, A COMUNICAÇÃO E O PODER | |
| José Claudio Morelli Matos, Thais Ferreira Ali | 142-161 |
| (RE)PENSANDO POLÍTICAS E CULTURAS IDENTITÁRIAS NO CURRÍCULO: AS CONTRIBUIÇÕES DE FOUCAULT | |
| Laura Cristina Vieira Pizzi, Walter Matias Lima | 162-172 |
| FOUCAULT Y RANCIÈRE COMO EDUCADORES. LA EXPLICACIÓN COMO TÉCNICA DE SÍ MISMO | |
| Leonardo Colella | 173-184 |
| EL COMPLEJO MUNDO DE LAS VALORACIONES Y EL PROBLEMA DE “EDUCAR EN VALORES” | |
| S. Leticia Molina | 185-198 |
| POR UMA HISTÓRIA DA FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO DE JACQUES MARITAIN | |
| Névio de Campos | 199-221 |
| HERMENÊUTICA E COMPREENSÃO: CONTRIBUIÇÕES PARA UMA FILOSOFIA NA ESCOLA | |
| Robson de Oliveira Silva | 222-233 |
| RIZOMA DELEUZE-GUATTARIANO: REPRESENTAÇÃO, CONCEITO E ALGUMAS APROXIMAÇÕES COM A EDUCAÇÃO | |
| Rodrigo Matos de Souza | 234-259 |
Relatos de Experiência
| O QUE PODEM AS CRIANÇAS? | |
| Rosana Aparecida Fernandes, Fabrícia Teixeira Borges | 260-270 |
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